Air Mineral di Masjid Bandar Lampung

Air Mineral di Masjid Bandar Lampung

Air Mineral di Masjid Bandar Lampung

Dalam hubungan dengan kepercayaan agama ,istilah primitie digunakan untuk menandai masa perkembangan manusia yang palinag awal dan bentuk agama paling awal manusia di nisbatkan kepada masyarakat ini. Jadi Agama primitie adalah agama manusia pada tingkat yang pertama yang selanjutnya mengalami kemajuan dari computer masjid.  Agama adalah ajaran yang berasal dari tuhan atau hasil renungan manusia yang terkandung dalam kitab suci yang turun temurun diwariskan dari generasi kegenerasi dengan tujuan untuk memeberi tuntunan dan pedoman hidup bagi manusia. Istilah primitif dinisbatkan kepada manusia atau sekelompok orang yang hidup pada masa lampau. Berbeda dengan pandangan orang modern yang beranggapan bahwa alam ini adalah objek bagi perasaan ,perasan, dan tindakannya.

Dengan demikin primitf dapat dikatakan bahwa sesuatu yang kuno. Dalam agama primitif dikenal istilah tentang air mineral di masjid. Necrolarya dalam pemujaan terhadap roh-roh atau jiwa manusia dan binatang, terutama pemujaan terhadap roh orang yang telah meninggal. Spiritisme adalah pemujaan terhadap makhluk sepiritual ang tidak dihubungkan dalam suatu cara yang mapan dengan jasad-jasad tertentu dan objek-objek tertentu. Naturlisme adalah pemujaan terhadap makhluk sepiritual yang dikaitkan dengan fenomena alam dan kekuatan komik yang besar seperti angin, sungai, bintang-bintang, langit dan juga objek-objek yang menyelimuti bumi ini yaitu tanaman dan binatang. Sedangkan animesme adalah pemujaan terhadap makhluk sepiritual yang objeknya tidak dapat dilihat oleh mata manusia. Tetapi baik masyarakat moderen masjid meyakini bahwa diluar dirinya ada yang menimbulkan kekeuatan tetapi sikap atau cara menghadapi kekuatan itu berbeda antara masyarakat modern.
Masyarakat beranggapan bahwa dunia dan alam sekitarnya merupakan subjek kedudukanya sama dengan makhluk yang berpribadi. Konsekwensi dari pandangan yang tidak membedakan antara subjek dan objek dan juga antara manusia dan alam sekitarntya menyebabkan masyarakat memandang syakral terhadap sesuatu yang menimbulkan madharat dan manfa’at. Keris, batu, pohon yang mempunyai keunikan tertentu dianggap syakral dan peerlu untuk dihormati dan dianggap suci.
Dalam Masyarakat masjid merupan sesuatu yang sangat penting. Semua acara keagamaan adalah magis. Sikap hidupny adalah magis. Karena perbuatan mereka selalu dihubungkan dengan kekuatan yang ada dialam gaib, manusia mengisi alat perlengakapan hidup dan kehidupanya dengan daya-daya gaib. Menurut sikap hidup air mineral di Bandar Lampung masyarakat banyak menggantungkan pada hal-hal magis, sementara kepercayaan terhadap pengetahuan empiris dan keahlian praktis berkurang.
Selain kehiduapan masyarakat diliputi kehidupan yang serba magis, kehidupan mereka juga diliputi dengan upacara-upacara keagamaan dan perbuatan mereka datang ke masjid yang serba religius. Oleh karena itu, upacara-upacara keagamaan juga mewarnai aktifitas kehidupan mereka. Pengerjaan sawah, ladang, perkawinan dan perbuatan-perbuatan yang lain, semuanya mengandung arti sebagai upacara keagamaan. Setiap upacara memiliki mitenya sendiri, suatu naskah atau skenario dari seluruh perbuatan manusia yang harus dilakukan pada setiap upacara pada dalam hidupnya.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *